AGENCIA DE NOTICIAS DE ARTE CONTEMPORÁNEO

OCA|News: 03 | 2019

Julio | Agosto | Septiembre

En esta edición le rendimos  homenaje póstumo a Belkis Ramírez, artista visual dominicana.  Y tratamos los temas de la 78va. Edición de la Feria del Libro de Madrid, España. La Bienal de La Habana, 2019 / La 58 Bienal de Venecia, 2019 / Premio Diario Libre Contemporáneo, 2019 / El Arte público; entre otras noticias y destacadas exhibiciones del acontecer del arte nacional y del extranjero.

OCA | News: 02 |2019

Marzo|Abril|Mayo

 

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COLIRIO : Mirar sin prejuicios / Centro Cultural de España | COLIRIO : Look without prejudice / Cultural Center of Spain

May 12, 2018

 

COLIRIO | Mirar sin prejuicios | Centro Cultural de España 

 

Artistas | Carlos Rodríguez, Citlally Miranda, Charo Oquet, Franz Caba, Héctor Eliazar Ortíz, Jaime Guerra, Jorge Pineda, Johan Mijail. José A. Bratini, Laura Castro, Michelle Ricardo y Yelena Salazar.

Lugar: Centro Cultural de España en Santo Domingo (CCE), Sala Prats Ventós.

Fecha: Viernes 11 de mayo, 2018.

 

Conceptualización

 

“COLIRIO. Mirar sin prejuicios”, es una muestra que ofrece visiones de la corporalidad que facilitan el desmonte de ciertos prejuicios a los que nos subyugamos los seres humanos al enfrentarnos a la otredad distinta/alterna. Es una invitación a la identificación con el otro, ponerse en su lugar, para desligarse de la voluntad de etiquetar/clasificar a partir de la apariencia física.

 

Byun-Chul Han analiza la sociedad de nuestros días y las relaciones humanas que sostenemos; en uno de sus textos se refiere al ser humano contemporáneo como uno al que no le importa mucho ser, “lo único que da valor al ser es el aparecer, es exhibirse. Ser ya no es importante si no eres capaza de exhibir lo que eres o lo que tienes”. Premisa que nos permite razonar que esas ansias de parecer, una fijación acentuada en la imagen, nos empujar a discriminar, clasificar/cosificar y medir a los demás a partir de su apariencia. Según Chul Han, estamos haciendo un recorrido narcisista hacia la nada que nos agota y nos aboca a la depresión. “Es la consecuencia insana de rechazar la existencia del otro, de no asumir que el otro es la raíz de todas nuestras esperanzas.” Y, como si pudiera encerrar en sus declaraciones la raíz de los males en las relaciones humanas del siglo 21, habla de un narcisismo que “nos hace perder la distancia hacia el otro.” Un perder la distancia que se hace aún más extremo cuando los prejuicios dominan.

 

En una definición precisa, COLIRIO es un “medicamento que se aplica en forma de gotas a la conjuntiva del ojo”. Se vuelve pertinente para denominar este ejercicio de lavado, de intervención de los modos de mirar, para este llamado de atención que pretende ser proceso sanador de prejuicios y propiciador de encuentros de identificación con el otro y sus particularidades.

 

Las obras de la muestra hacen una clara alusión al fenómeno de la corporalidad, ese campo de batalla donde intervienen intereses de diversa índole. Una corporalidad celebrada desde la diferencia, su diversidad, la otredad representándome y liberándome de juicios incómodos.  

 

Los artistas seleccionados, dominicanos todos, establecen narrativas ligadas a estas cuestiones que son muy rastreables en su trayectoria. En la mayoría de los casos, se alzan como activistas, sin proponérselo, y pensadores subversivos de las imposiciones sociales opresoras y perpetuadores de pensamientos discriminatorios y facilitadores de la violación de los derechos humanos.

 

 

COLIRIO | Look without prejudice |

Cultural Center of Spain, D.R.

 

Artists: Carlos Rodríguez, Citlally Miranda, Charo Oquet, Franz Caba, Héctor Eliazar Ortíz, Jaime Guerra, Jorge Pineda, Johan Mijail. José A. Bratini, Laura Castro, Michelle Ricardo and Yelena Salazar.

Place: Cultural Center of Spain in Santo Domingo (CCE), Sala Prats Ventós.

Date: Friday May 11, 2018.

 

Conceptualization

 

“EYE DROPS. To look without prejudice “, is a sample that offers visions of corporality that facilitate the dismantling of certain prejudices to which we subjugate human beings when confronting other / alternate otherness. It is an invitation to identify with the other, to put himself in his place, to dissociate himself from the will to label / classify from the physical appearance.

 

Byun-Chul Han analyzes the society of our day and the human relationships that we hold; In one of his texts, he refers to the contemporary human being as one who does not care much about being, “the only thing that gives value to being is to appear, to be exhibited. Being is no longer important if you are not able to show what you are or what you have. “ Premise that allows us to reason that those cravings to appear, a sharp fixation in the image, push us to discriminate, classify / reify and measure others from their appearance. According to Chul Han, we are making a narcissistic journey towards the nothingness that exhausts us and leads us to depression. “It is the insane consequence of rejecting the existence of the other, of not assuming that the other is the root of all our hopes.” And, as if he could enclose in his statements the root of the evils in human relationships of the 21st century, he speaks of a narcissism that “makes us lose the distance towards the other.” A loss of distance that becomes even more extreme when prejudices dominate.

 

In a precise definition, COLIRIO is a “medicine that is applied in the form of drops to the conjunctiva of the eye”. It becomes relevant to denominate this exercise of washing, of intervention of the ways of looking, for this call of attention that pretends to be a healing process of prejudices and propitiator of encounters of identification with the other and its particularities.

 

The works of the exhibition make a clear allusion to the phenomenon of corporality, that battlefield where interests of various kinds intervene. A corporality celebrated from the difference, its diversity, the otherness representing me and freeing me from uncomfortable judgments.

 

The selected artists, all Dominicans, establish narratives linked to these issues that are very traceable in their trajectory. In most cases, they rise up as activists, unintentionally, and subversive thinkers of oppressive social impositions and perpetuators of discriminatory thoughts and facilitators of the violation of human rights. 

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